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布施有哪几种?佛教经论中常见的几种布施

2021-8-2 09:42| 查看:2274| 评论:0|来源:弘善佛教网

二种施:

  一净施,指布施时,不求名、不求利、不求任何回报,只为种福田,种下菩提善因,以清净心而布施。如填写施资者、捐助者姓名时,都隐去真实姓名而填以“无名氏”代之。

  二不净施,指布施时,为求福报,为求消灾免难,为求其它满种种愿等等。这虽然没有什么不对,但比前者而言,显然前者的布施心更可贵了。

四种施:

  一笔施,见他人书写经典,以笔布施,助成善缘;

  二墨施,见他人书写经典,以墨布施,助成善缘;

  三经施,印行经书,施与他人使人读诵学习。

  四说法施,使人闻法,得到学问的指导,人格的启发,修习的资助。

五种施:

  一施远道而来的;

  二施告别远去者;

  三施病弱者;

  四施飢饿者;

  五施渴求学习者。

  前四种大概重点在财布施,最后一种则为法布施了。

七种施:

  一施客人,即远道而来,羁旅他乡之人;

  二施行人,即途中跋涉者;

  三施病人,即染病难行者

  四施侍病看护者,即照顾病人之人;

  五施园林,即以园林施捨给佛教道场或慈善公益机构;

  六施常食,指以土地、田庄或固定资财,施捨给僧、寺、困难者,提供常食;

  七随时施,指热天施茶水、凉蓆、风扇、消暑用药用品;寒天施棉衣棉被、取暖御寒用品等等应时之施。

八种施:

  一随至施,指困难者来到近前,请求救助,即给布施;

  二怖畏施,指遭遇恐怖灾厄,给予救助;

  三报恩施,昔日受过他人布施,今对方有难,还施对方,以报往昔之恩;

  四求报施,今日布施给他,希望他有朝一日再回报回来;

  五习先施,学习家庭、家族中人、祖辈的功德传统而行布施,把先人的赈灾救难、济世助人的传统继承下来。

  七要名施,即希望美名传扬而布施,获得善誉。

  八为庄严施,即为积聚福德资粮,为求修因证果而布施。


责任编辑:张华

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